Explication de texte sur Kant

Sujet :

Bonjour,ou bonsoir

j'ai une explication de texte pour lundi:

De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n’est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une bonne volonté. L'intelligence, la finesse, le jugement, et les autres talents de l'esprit, de quelque nom qu'on les désigne, ou bien le courage, la décision, la persévérance, comme qualités du tempérament, sont sans doute choses bonnes et souhaitables à bien des égards ; mais ces dons de la nature peuvent aussi devenir extrêmement mauvais et funestes si la volonté qui doit en faire usage, et dont les dispositions propres s'appellent pour cela caractère, n'est pas bonne.

La bonne volonté ne tire pas sa bonté de ses effets ou de ses résultats,ni de son aptitude à atteindre tel ou tel but proposé,mais seulement du vouloir,c'est-à-dire d'elle-même et considérée en elle-même,elle doit être estimée incomparablement aussi extrêmement supérieure à tout ce qu'on peut exécuter par elle au profit de quelque penchant,ou même de tous les penchants réunis .

Quand un sort contraire ou l'avarice d'une nature marâtre priveraient cette volonté de tous les moyens d'exécuter ses desseins,quand ses plus grands efforts n'aboutiraient à rien,et quand il ne resterait que la bonne volonté toute seule(et je n'entends point par là un simple souhait,mais l'emploi de tous les moyens qui sont en notre pouvoir),elle brillerait encore de son propre éclat,comme une pierre précieuse ,car elle tire d'elle-même toute sa valeur.

Kant,fondement de la métaphysique des mœurs

Où j'en suis :

Je voudrais que l'on me guide pour cette explication de texte!
En plus,je le présente à l'oral :s

Je voudrais savoir qu'elle sont les différentes parties du texte

Je pense commencer avec une définition de la bonne volonté:

La thèse célèbre, développée par Kant est qu'une volonté est bonne, quand elle repose sur l'obligation morale, qui se donne comme inconditionnelle, c'est à dire comme ayant une valeur absolue.
la moralité véritable consiste à agir par devoir et non simplement conformément au devoir. Mais cette «bonne volonté» dégagée de tous les motifs sensibles et des inclinations, n'est qu'une idée de la raison. Elle ne peut constituer pour l'homme, qui est aussi un être sensible, que sa destination morale.

Qu'en pensez vous,j'ai besoin de votre aide

Amicalement

Stacy

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